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atitit.无为而治在企业管理,国家治理,教育领域

atitit.无为而治在企业管理,国家治理,教育领域的具体思想与实践

文/沐君雨

 

(图片来自网络)

1. 什么是无为而治 1

Control by doing nothing that goes against nature, which is proposed by Lier, commonly known as Lao tze, who is a philosopher in the Spring and Autumn Period and the creator of Chinese distinguished school of Taoist.

2. 无为而治的三个原则 1

“无为而治”,是我国春秋时期哲学家及著名的道家学派创始人老子提出的。

3. 抓大放小 1

Its ideology is based on obeying natural rules and respecting objective facts, as a progress and state to achieve governance. Almost people usually consider it as inaction, namely do nothing at willing. From my individual perspective, this conclusion is incorrect.

4. 治理国家 2

其含义是,在不违背自然规律,尊重客观事实的前提下,实现治理的一种过程或状态。大多数人通常对“无为”的理解是,无作为,即什么也不做。在我看来,这是不正确的。

5. 企业管理 2

Lao tze, the founder of Taoism also give an abstract answer by a story in order to express this theory――“a glass filled with water cannot add water to it, while a empty glass is able to add water again.”

6. 教育领域 2

老子在对这一理论进行解释时也做了抽象性的回答——“一杯装满水的杯子不能在继续往里面加水,而一个空杯子还可以。”

7. 无为而治 vs 法家管理 2

This story tell us if we satisfy ourselves situation, we will not be persistently growth, in a similar way, if the leading of country meet the management level, the society will not be developed.

 

这个故事告诉我们

1. 什么是无为而治

无为而治源自《道德经》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。一再强调无为才能无不为,所以无为而治并不是什么也不做,而是要靠万民自我实现无为无不为。

 

如果我们满足于自己,自身能力就无法再继续成长,同理,对于管理国家,如果满足于自己的治理水平,社会就不会发展。

2. 无为而治的三个原则

 

第一层意义:遵循事物的自然趋势而为,不争,即是无为。所

 

  第二层意义:无为就是能放得下,有所不为。只有有所不为才能聚集精力有所作为,这就是道家的执一、贞一、守一的思想。

  第三层意义:要人们学而知其乐,指快乐的学习研究。

 

《道德经》的哲学理念:无为其实就是无主观臆断的作为,无人为之为,是一切遵循客观规律的行为。无为,就是顺应自然科学的作为,就是合理的作为以顺应民众的需求为重点来治理国家 不要强加少数人的意志 就可以很轻松或者说很顺利的治理国家![1] 

 

作者:: 老哇的爪子 Attilax 艾龙,  EMAIL:1466519819@qq.com

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On the contrary, if we are very modest,our mind and heart will increase others kinds of acknowledge, the ability also promote rapidly, in the regard of country, the primary doesn’t meet the social current situation, the country also has the space of expanding, and society will make a great progress.

3. 抓大放小

很少去干预社会生活。。大体的事情管管,琐碎的事情不管。。快活得很,结果天下大治,非常好。

反之,如果我们虚怀若谷,心里就可以再装下很多其它的知识,让自己成长,对于国家层面,不满足于社会现状,国家才有继续壮大的空间,社会才会进步。

4. 治理国家

无为而治本来是道家的治国策略,所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ,各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义,也要抛弃“为各种理念, 尽量靠万民的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治,自己做好必要的服务工作即可;同时有所为有所不为,充分信任和依靠下属,让下属去完成各项工作,自已主要做好识人用人的工作。[2] 

Why I make an illumination via choosing the theory as my theme, I yet have been read various famous works about management of western countries. Such as the effective managers, the management, the new public management and so on, as well as the advanced theory from Frederick Winslow Taylor called The Father of Scientific Management and Peter F. Drucker known as The Father of Modern Management.

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